Texto Reproduzido
Autor: Samuel Say – Para mais informações sobre o autor leia até o final.
Estes são tempos ruins. Não preciso lembrá-lo disso. Você leu ou pior, viu a violência horrível do Hamas contra os israelenses. Mulheres foram estupradas, bebês decapitados e pessoas torturadas. Mais de 1.300 mortos, mais de 3.400 feridos, 200 raptados e 16 milhões de judeus em todo o mundo lamentam o pior ataque desde o Holocausto.
Além disso, algumas pessoas sugerem que os ataques terroristas eram justificáveis. Eles estão culpando Israel , dizendo que os palestinos são vítimas oprimidas que buscam a liberdade dos seus opressores.
Nenhuma pessoa justa ou razoável deveria acreditar nisso. No entanto, isso não significa que não devamos amar os palestinos. A justiça exige que repudiemos o Hamas e amemos os palestinos.
Portanto, não devemos ignorar o sofrimento do povo palestiniano, incluindo as trágicas consequências das ações terroristas do Hamas sobre palestinianos inocentes. Dado que o Hamas utiliza civis como escudos, centenas de crianças e mulheres na Palestina foram mortas pelos ataques de Israel contra o grupo terrorista nos últimos dias.
Portanto, nestes tempos difíceis, devemos nos lembrar do evangelho de Cristo. Deveríamos estar mais familiarizados com as boas notícias do que com todas as más notícias da guerra.
Deus se tornou um homem – um homem judeu. O rei do universo é de Israel. A etnia de Jesus é judaica. Sua mãe é judia. Seus irmãos são judeus. Seus apóstolos são judeus. Seus profetas são judeus. Seus ancestrais são judeus.
Jesus nasceu judeu, ressuscitou judeu, morreu judeu, ressuscitou judeu, ascendeu judeu e reina como judeu. Ele não deixou de ser judeu. Assim como manteremos nossa etnia no céu ( Apocalipse 5:9 ), Jesus mantém sua etnia judaica no céu. É por isso que Ele é descrito no livro de Apocalipse como “o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi”.
Então, se você odeia os judeus, você odeia Jesus.
Da mesma forma, se você odeia os palestinos, você odeia o seu criador. Os palestinos foram feitos à imagem de Deus, então se você os odeia – você odeia Deus.
A boa notícia é que Jesus nasceu em Belém (atualmente terra palestina) para ser o salvador de judeus e gentios, incluindo os palestinos. Ele viveu uma vida sem pecado para que sofresse e morresse na cruz – oferecendo-se como nosso substituto expiatório, o “justo pelos injustos, para que nos conduzisse a Deus” (1 Pedro 3:18 ) .
Deveríamos orar para que Deus use providencialmente esta guerra para dar aos cristãos palestinos e judeus mais oportunidades de pregar as boas novas. Deveríamos orar para que os palestinos e os judeus ouvissem e acreditassem no Evangelho, para que fossem justificados pela fé em Cristo.
Ore para que os judeus incrédulos e os palestinos incrédulos saibam que não são apenas inimigos uns dos outros – eles são, juntos, inimigos de Cristo.
Os palestinos precisam saber que o seu salvador não é o Hamas. O salvador deles é um judeu que morreu por pecadores como eles. Os israelitas também precisam de saber que o seu Messias já veio e, a menos que se arrependam e acreditem nele, não habitarão com o rei dos judeus na Nova Jerusalém.
Aqueles de nós que são crentes não deveriam estar cansados. Deveríamos sofrer com esperança. O Hamas não está no controle. Israel não está no controle. Nosso Deus é soberano sobre cada centímetro de Israel, da Palestina e do mundo.
Ele ordenou até mesmo isso para o seu propósito glorioso. Então fique ansioso por nada. Em vez disso, aguarde o retorno glorioso de Cristo. Aguarde o que a Bíblia diz em Apocalipse 21:4 :
“Ele enxugará de seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem choro, nem dor, porque as coisas anteriores já passaram.”
Esta é uma promessa aos palestinos, aos judeus e a todos os que acreditam nas boas novas. Nestes tempos difíceis, lembre-se das boas notícias.
Sobre o Autor:
Samuel Sey é um ganês-canadense que mora em Brampton, uma cidade nos arredores de Toronto. Ele está comprometido em abordar questões raciais, culturais e políticas com a teologia bíblica, e sempre tenta ser rápido para ouvir e lento para falar.
